replika telefonlar,dan islam bilgileri

replika telefonlar,dan islam bilgileri ve arkadaslar replika telefonlar sizler icin bugün bakalım bizlere ne hazırlamıs söyle bir bakalım ve sizlerinde bildiginiz gibi sizlerin cok sevdigi islam bilgilerine kaldıgımız yerden devam ediyoruz ve replika telefonlar diyorki Hadîs-i şeriflerde buyuruldu ki:
İnsan kalbi, tarladaki ekin gibi, yemek de yağmur gibidir. Fazla su, ekini çürüttüğü gibi, fazla gıdâ da kalbi öldürür.)
Çok yiyeni, çok içeni Allahü teâlâ sevmez.
Her derdin başı, çok yimek, her hastalığın ilâcı çok yi-mekten korunmak, perhiz etmektir.
Az ye, hasta olma!

Tıbbın ifâde ettiği bir gerçektir ki, hastalıkların büyük bir kısmı temizliğe dikkat edilmemesinden ileri gelmektedir. Dış temizlik, yiyeceklerimizin, içeceklerimizin, giyeceklerimizin, teneffüs ettiğimiz havanın, vücûdumuzun, oturup
Bir insanın başkasından kötülük görmeksizin, âile efradını sağlıklı görür ve yiyeceği de yanında bulunarak sabaha erişirse, onun gönlünde, bir genişlik, bir sevinç belirir.
Allahtan af ve sağlık dileyiniz. İnsana Allahın varlık ve birliğini anlamak üzere verilen bilgiden sonra, sağlıktan büyük ve iyi bir nesne verilmemiştir.
Sıhhatli beden, mesût ömür, İlâhî birer ni’mettir.
Sağlıklı olmak ne kadar büyük ni’met ve bahtiyarlıktır. Fakat çokları bunun kıymetini bilmez, çoğu zaman korumak için lüzumlu tedbirleri almaz. Bunların kıymetini, büyüklüğünü felçliler, tutulduğu amansız hastalıktan dolayı döşekte yatanlar, şeker hastaları, kalbinden, midesinden, ciğerinden rahatsız ve muzdarip olanlar daha iyi anlarlar. Etrafımızda ve hastanelerde sık sık karşılaştığımız ağrı, acı ve çeşitli ızdıraplar içinde kıvranan hastalardan ibret almalı ve sıhhatimizin kıymetini bilmeliyiz!
Bugün, bütün üniversitelerde okutuluyor ki, doktorluk iki kısımdır: Biri hijyen, sıhhati korumak, İkincisi terapötik, hastaları iyi etmektir. Bunlardan birincisi önce gelmektedir. İnsanları hastalıklardan korumak, sağlam kalmayı sağlamak, tıbbın birinci vazifesidir. Hasta insan, iyi edilse de, çok kere ârızalı, çürük kalır. İşte İslâmiyet, tâbabetin birinci vazifesini, hijyeni garanti etmiştir. Kur’ân-ı kerîm, tıbbın iki kısmını da teşvik buyurmuştur.
Muhammed aleyhisselâm, Rum imparatoru Heraklius ile mektûplaşırlardı. Birbirlerine elçi gönderirlerdi. Bir defa, Heraklius birçok hediye göndermişti. Bu hediyelerden biri de, bir doktor idi. Doktor gelince dedi ki, (Efendim; İmparator hazretleri beni size hizmet için gönderdi. Hastalarınıza bedâva bakacağım!). Peygamber efendimiz, kabûl buyurdu. Emreyledi, bir ev verdiler. Hergün nefis yiyecek, içecek götürdüler. Günler, aylar geçti. Hiç bir müslüman doktora gelmedi. Doktor, utanıp gelerek, (Efendim, buraya size hizmet etmeye geldim. Bugüne kadar bir hasta gelmedi.İmâm-ı A’zam’a “rahmetul-lahi aleyh” göre, yatsının vakti, gökteki beyazlık kaybolunca başlar. Nitekim ikindi vaktinde böyle geçmişti. Ya’nî iki imama göre yatsı vakti olduktan sonra, en az yarım saat daha bekleyip yatsıyı kılarsa, bütün imamlara göre kılmış olur. Yatsı namazını özürsüz, gece yarısından sonraya bırakmak tahrîmen mekrûhtur.Her memleketin nam2iz vakti, o memleketin ekvatordan uzaklığına ve mevsimlere göre değişir.Bunun için Bal-tık Denizi’nin şimal (kuzey) ucunda, yazın gece olmayıp, yatsı ve sabah namazlarının vakti başlamaz.Hanefî mezhebinde vakit, namazın şartı değil, sebebidir. Sebep bulunmazsa namaz farz olmaz. O halde böyle memleketlerde bulunan müslümanlara bu iki namaz farz olmaz. Güney yarımkürede, her yer deniz olduğu için böyle memleket yoktur.
EZÂN VE İKÂMET
Ezân, herkese bildirmek demektir. Beş vakit namaz vc kaza namazları için ve Cuma namazında hatibin karşısında, erkeklerin ezân okuması, sünnet-i müekkededir. Kadınların ezân ve ikâmet okuması mekruhtur. Ezân, başkasına vakti bildirmek için, yüksekte okunur. Ezân okunurken, iki eli kaldırıp birer parnıağını iki kulağın deliğine koymak müsic-habtır. İkâmet okumak, ezândan daha efdaldir. Ezân vc ikâmet, kıbleye karşı okunur. Okunurken konuşulmaz, sclft-ma cevap verilmez.
Seslendi ol müezzin, durdu kamet eyledi,
Kâ’beye döndü yüzün, hem de niyyel eyledi.
Duyunca ehl-i îmân, hürmet ile dinledi.
Sonra, namaza durup, Rahhe kulluk eyledi.
dünyaya övündükleri Versay sarayında bir hamam ve helâ yoktu.
Temizliğin olmadığı yerlerde, önce bedenî, sonra da bunu takiben rûhî hastalıklar, dert ve felâketler baş gösterir. Tifo, kolera, verem, sıtma, veba, cüzzam, tifüs başta olmak üzere bütün hastalıkların kaynağı, pisliktir. Nerede temizlik yoksa, orada hastalık vardır. Hıristiyanlığın en revaçta olduğu orta çağda büyük tıp âlimleri, yalnız müslümanlardı ve garplılar Endülüs’e tıp tahsil etmeye gelirlerdi. Çiçek hastalığına karşı aşıyı bulanlar, müslüman Türklerdir. Türkler-dcn bunu öğrenen Jcnner, ancak 1796’da bu aşıyı Avrupaya götürdü vc haksız olarak ‘‘Çiçek aşısını bulan bilgin” ünva-nını aldı. Hâlbuki tam bir zulmet diyarı olan o zamanki Avrupa’da insanlar hastalıktan kırılıyordu. Fransa Kralı Onbe-şinci Louis 1774’de çiçekten öldü. Avrupa uzun zaman veba ve kolera salgınlarına uğradı. Birinci Napolyon 1798’de Ak- ’ kâ kalesini muhasara ettiği zaman ordusunda veba zuhur etmiş ve hastalığa karşı çâresiz kalınca, düşmanı olan Müslüman Türklerden yardım dilenmek zorunda kalmıştı. O zamanki bir Fransız eserinde şöyle yazmaktadır: (Türkler, ri-câmızı kabûl ederek hekimlerini yolladılar. Bunlar tertemiz giyinmiş, nur yüzlü kimselerdi. Evvelâ duâ ettiler ve sonra ellerini bol su ve sabun ile uzun uzadıya yıkadılar. Hastalarda zuhur eden hıyarcıkları neşterle yardılar. İçindeki sıvıyı akıttılar vc yaraları tertemiz yıkadılar. Sonra hastaları ayrı ayrı yerlere koydular vc sağlamların mümkün olduğu kadar onlara yanaşmamasını tcnbih ettiler. Hastaların elbiselerini yaktılar vc onlara yeni elbiseler giydirdiler. En nihâyet tekrar ellerini yıkadılar vc hastaların bulunduğu yerlerde öd ağacı yakarak tekrar duâ ederek vc bizden hiçbir ücret ve hediye kabOl etmeden yanımızdan ayrıldılar.
Ağzımızın temizliği, genel beden temizliğimiz içerisinde, ayrı vc önemli bir yer işgâl etmektedir. Çünkü, ağız bedenin kapısıdır. Yenilen birşey oradan geçmektedir. Ağızdaki dişlerin de önemi büyüktür.Çünkü bunlar dişleri zedeler, çizer ve diş minesinin çatlamasına sebebiyet verebilir. Sonunda da diş çürümeleri ortaya çıkar. Çizilen, zedelenen, çatlayan yerlere çeşitli mikroplar yerleşmekte ve hemen çoğalmaya başlıyarak tahribata girişmektedir. Çürük bir diş, sadece ağrılara sebebiyet vermekle kalmaz, daha birçok rahatsızlık ve hastalıklara sebep olmaktadır. Bunun içindir ki, diş temizliği ve bakımı çok önemlidir.Bugün replika telefonlar bizler icin ve sizler icin islam bilgilerini paylasmaya devam ediyor.