replika telefonlar replika s4 replika note3 vesilesi evet arkadaslar sizler icin hazırladıgımız güzel yazılarımıza devam ediyoruz.Çünkü, onlar bi/.inı yanımızda, himayemizde, Allalı ve Resû-lünün de zimmetindedirler. Bir kimse kötü bir söz veya gıybetle bile onların şeref ve namusuna tecavüz eder, yalıııl da, herhangi bir şekilde eziyette bulunursa, yahut onlara kötülük yapılmasına yardımcı olursa, şüphesiz ki, Allah’ın Resûlünün ve Islâm Dini’-nin zimmet ve himayesini zâyi etmiş olur.
İmam İbııi Hazm’de icma mertebelerini anlatırken şöyle der: «Bizim himayemize giren zimmet ehli ile savaşmak üzere bir ordu beldemize gelse, silâh ve her türlü imkânla onlarla harbetme-miz vacip olur. Onların düşmana teslim edilmesi, Allah’ın zimmet akdinin ihmal edilmesi demektir.»
Bazı Batılı Âlimlerin Islâm'ın Müsamahası Konusundaki Şehadetleri:
Hıristiyan rivayetleri arasında müslümanlarm geniş müsamahasını anlatan belgeler vardır. Hicrî 647-657, Milâdî 1249-1259 yılları arasında patriklik makamında bulunan tyşuyaba şöyle yazar: «Allah’ın bütün âleme hâkim kıldığı müslümanlar, bize bildiğiniz gibi davranıyorlar. Onlar, Hıristiyan düşmanı değiller, bizim milletimizi övüyorlar, biz.iın keşilerimize ve din adamlarımıza dokunmuyorlar, kilise ve manastırlarımıza yardım ediyorlar.
Keza, Antakya Yakııbî Patriği Büyük Mihail, kendi dindaşlarının düşüncelerini 12. asrın ikinci yarısında yazarak, müslümanla-nn hareketlerini över. Mu zât, müslümanlarm fetihlerinde İlâhî kudretin tesirleri olduğunu belirtir. Halbuki Şark kiliseleri o ana kadar beş asırdır İslâm idaresini biliyorlardı. Mihail, Herakl’ın yaptığı tazyik hareketlerini anlattıktan sonra şunları yazıyor: «Bu, intikam ilâhının kuvvet ve ceberut ile tek olması ve bunu dilediği beşer devletine devretmesinin sebebidir. Allah, onu dilediğine verir ve düşmüşleri yükseltir. Allah, kuvvetlerine dayanarak, kiliselerimizi yağma eden manastırlarımızı soyan, bizi acımadan ve merhametsizce cezalandırmalarını görünce, güney bölgelerden Hz. İs-mâil evlâtlarını göndererek bizi onların elinden kurtardı. Hakikaten bizler Katolik kiliselerinin bizimle ilgisini kesip Chalcedonia’-dakilere bağlanması bizim zararımıza oldu.
Fakat müslümanlar, fethettikleri memleketlerde, bu kiliseleri
(57) Thomas of Marge, Books of Govemers, c. 2, s. 156.
Taassup Mücadelesi :
İslâm, müslümanlara muhaliflerinin dinleri konusunda nas reket edeceklerini gösterdikten sonra, diğer din mensuplarını hinlerini kaplayan vehim ve zanları çürütmeye çalışır. Bu v ve zanlann neticesi olarak kavmiyet taassubunu ortaya koya kendilerinin Allah'ın oğullan ve seçilmiş bir zümre olduğunu, netin sadece kendileri için yaratıldığını iddia eden bu kims Kur’ân şöyle reddeder: «Yahudilerle Hıristiyanlar, biz Allah’ın ı lan ve dostlanyız, dediler. Onlara de ki: O halde, Allah sizi ı günahlarınız, yüzünden azaba uğratıyor? Bilâkis siz Allah’ın y tığı insanlardansınız. O, dilediğini bağışlar, dilediğini azaba ı tır. Semalann, arzın ve ikisi arasında bulunan her şeyin mülki lah’ındır. Dönüş de O’nadır.»48 Keza, bir âyette de şöyle buyı maktadır: «Dediler ki, Yahudi ve Hıristiyan olanlardan başkası nete giremez. Bu, onlann kuruntulandır. De ki: Eğer doğru i selerseniz delilinizi getirin. Hayır, kim iyilik işleyerek kendisin lah’a teslim ederse onun Rabbi katında mükâfatı vardır. İşte lara hiçbir korku yoktur, mahzun da olmazlar.
Kur’ân bütün insanlığın renk, cins ve kavmiyet farkı göz meden Allah’ın izzet ve şerefine mazhariyette müşterek olduğ ilân eder. Kur’ûn-ı Kerîm’de: «Andolsun biz insan oğullarını üı bir izzet ve şerefe mazhar kıldık. Onlara, karada, denizde taş cak vasıtalar verdik. Onlara güzel güzel rızıklar verdik. Or, yarattığımızın birçoğundan cidden üstün kıldık.»50 âyeti bu hus açıkça belirtmektedir.
Şu halde, İslâm'a göre Allah'ın yeryüzünde seçtiği bir ka yoktur. Bilâkis bütün insanlık, İlâhî iradeyle yeryüzünde seçili yaratılmış kullardır.
Müslümanların Gayri Müslimlere Muamelesi:
Hz. Peygamber ehli kitaba karşı en güzel davranış ömekl ni gösterdi. Rivayet edildiğine göre, Hz. Peygamber, onların n lisinde beraber olur, onlara iyi muamele eder, cenazelerini t(
(50) İsrâ 70 (49) Bakara 111-112 (48) Mâide 18
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder