replika samsung vesilesi6 evet arkadaslar sizler icin hazırladıgımız güzel yazılarımıza devam edyorum.Şî’îler üç halîfeyi ve hazret-i Mu’âviyeyi ve ictihâdda ona uyanla bunlara söğüyor,Peygamber efendimizden sonra “sallallahü aleyhi ve kaçından başka, Eshâb-ı kiramın hepsi mürted oldu diyorlar, vel ccmâ’at mezhebine göre ise, Eshâb-ı kirâmın hepsine, iyilikden baş leıımez. Hiçbiri fenâ, kötü değildir.İmâm-ı Yahyâ bin Şeref Nevevî, dîslerini açıklarken buyuruyor ki, o muhârebelerde, Eshâb-ı kirâm ü Bir kısmının ictihâdı, hazret-i Alînin ictihâdına uygun oldu. Bunlara larma uygun yol tutmak vâcib oldu. Bunlar, hazret-i Alîye “radıyal yardım etdi.Eshâb-ı kirâmın ikinci kısmı, ictihâdda, doğru olanı ayır; rın, kimseye karışmaması vâcib oldu. Üçüncü kısmın ictihâdı, hazre gelenlerin ictihâdları gibi oldu. Bu ictihâdda olanların karşı tarafa yar zım oldu. Demek ki, her biri, kendi ictihâdına uygun iş yapdı. Bunuı ayblamak doğru değildir. Bununla berâber, hazret-i Alî ve onun içti ona uyanlar, ictihâdda doğruyu bulmuşlardı. Karşılarındakiler, ictihi lardı. Fekat, ictihâdda yanılma olduğu için, kötülenemez. Yanılanlar Doğruyu bulanlar, on sevâb aldı. Yanıldılar demek bile, doğru değild da iyilikle anmak lâzımdır. Demek ki, Mu’âviyeyi “radıyallahü aı ona la’net eden bir kimse, bütün Eshâbı iyi bilip sevse de, Ehl-i sünn den olamaz.Böyle kimseyi, Şî’îler de sevmez. Şî’îlerin bir kimseyi bunun üç halîfeye düşman olması, bunlara söğmesi lâzımdır. Bunun Ehl-i sünnet olmadığı gibi, Şî’î de değildir. Üçüncü bir mezhebden ol mektûbdan terceme, burada temâm oldu.Eshâb-ı kirâm arasındaki ayrılıkları iyi ve doğru anlamak içir herşeyi açık ve ayrı ayrı anlatan i’tikâd kitâblarını okumalıdır.Ne kadar şaşılır ki, Cevdet Pâşa (Kısas-ı enbiyâ) kitâbında (Has hükümetinin zaîflediğini, Mu’âviyenin kuvvetinin artdığmı görünce, rak, elem çekerek, Mu’âviyeyc ve ayrıca altı kişiye bed düâ etmeğe b ye, bunu işitince, o da Alîye ve Ibni Abbâsa ve Hasen, Hüseyne bed < ladı) diyor. Deve ve Sıffîn vak’alarını anlatırken de Eshâb-ı kirâmd rıdvân” birkaçı için şânlarına yakışmıyan kelimeler kullanıyor.Şerr (Kâmûs-ül-a’lâm) kitâbında, hazret-i Mu’âviye ve ba’zı Sahâbî iç söyliyemiyeceği cümleler yazarak, saygısızlık göstermekdedir. Bunı sizlik göstermesine, pek de şaşılmaz. Çünki bu, (Toprak) ismin Allahü teâlâya karşı da saygısızlık gösteriyor. Hâlık-ı teâlâyı, esîr, m düşürmekden çekinmiyor.Fekat, Cevdet pâşanın pek safçasına, Ab Şî’î kitâblarına aldanması, insanı hayrete düşürmekdedir.
replika samsung, replika s4, iphone replika, samsung replika s4, hp replika, note 3 replika, replika s5,
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder