replika telefonlar ve allah bilgileri29

replika telefonlar ve allah bilgileri29

 sizlwere allah bilgilerini yazan replika telefonlar çok çalısıyor ve replika telefonlar diyorki Peygamber (sallallahu aleyhi vc sellem) namaz kıldığı zaman, onun
(RS5)/m.ım fln/ı.ın; Sahih. II. Kımbll'l-C'ııın'a. 26. Babıı’l-Hıılbflı alc’I-Mınbcn'dc.Seh/h. Sa'dı’s-SakJıyy lr.».)'dan lahrıç cmıiflir. İmam Muylmı. Sahih. 3 Kııahu'l- Mesacnl v« Mcva/ıı's- Salalı. 10. Babu Cevazi’l-Hatveli ve'l-Haiveieyni fi’s-Salaii’dc; 44. (544), 45 (. .) Nolu hadis nıctmlcrinı tahriç flimılır. İmam Ebu Davud, Kilabu's-Salal. Babu’n-rrıtihazi'l-niinberi" yineSchl’den tahrii; etmıylır. İmam İbn Mace; SUnen, 5. Kiiabıri-lkameli's-.Salâıi, 199. Babu Ma Câe fi B«T i-Şen‘il-Minberi, UI6 Nn lu melni yine Sehl h Sa'd'dan lahriç cylcmislir Ayrıc.ı Ebi Saidı‘1- Hudri'den İmam Danmi lynı ıiKinin rıvayclinı lahrıv

(886)h. Eb! Vedaaliı 'l- Ham b. Sabıyrcb Said b. Sâ'db Schmı'l- Kurey fi. sahabidır Ölüm Urıhmı jsabe'de/hn Hacer /ıkrciıııi^lir. Bak Isabc C..t. Shf 40.5 Ter No. 80.10
(887)"Zübcyr b lickkar Ahbard'l-Mcdıne adlı larıhinde lahrn; elmı>lir.
(888)Hadis-i şerifin bir cümlesidir Ubey b. Kaııb'dan İmanı Sadi (r.h.) tahriç eimişıir.
(889)imam Ebu Ya’lâ el-Mmsili'nin bu konuda Enc.s b. Malik (r.a.)’dan ris’ayvlini lahriç ettiği ha-dil metninden bir cümledir.
ıısliindc kılardı. Mcscid yıkılınca. Ubey onu aldı. Kurl yi>ip (onu)u rincc.'ic kadar Ubcy’in yanında kaldı. Sonra vurııdıı (eriyip gilli)"(j^'
"Peygamber (sulliilhıhu aleyhi \cscllcm) onu kendine çağırdı. rarak ona geldi. Onu okradı ve yerine dönmesini enırelti. Bunun ne o da yerine döndü.” (891).
Bureyde (rndıyalluhıı anlı)'dan Peygamber (aleyhisselâm) ona dedi ki:
—İstersen seni bulunduğun bahçeye vereyim, tekrar dal budak ve eski haline gel! Tekrar yaprakların ve meyven olsun. İsterseniz cennete dikeyim de Allah dostları meyvenden yesin.
Bunu dedikten sonra Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) on h]n verdi ve onun şöyle dediğini duydu:
—“Beni cennete dik ve benden Allah dostları yesin ve eskivipçîz-meyeceğim bir yerde olayım!” (892).
(Ağacın bu sesini) Peygamber’in yanında olan kimse de duydu
Allah’ın Resulü (sallallahu aleyhi v'c sellem) şu mukabelede bulunö “(İstediğini) yapacağım! Sonra (mübarek sözlerine şunu da) ilâvem “I)ar-ı bekayı, dar-ı fenaya (geçici dünyaya) tercih etti!". El-Hasen bu (hikâyc)yi anlattığı zaman ağlardı. Ve derdi ki:
"Ey Allah'ın kullan, odun iHİunken Resûlullah ın şevkine davanaıraır ağlıyor! Ona kavuşmaya hasret çekmeye sız (daha ehaksınız')".
Aynı hadîsi. Cahır (radıyallahtı anh)'dan:
Hiifs b. Ubeyciulbh — (Ubcyciullah b. Hafs) da denirdi —. Eymen.Eh Nadre, İbni'l- Müseyyeb, Said b. Ebî Kerb. Kureyh. Ehu Salih (gibuı-vat) rivayet etmişlerdir.
Enes b. Malik (radıyallahtı an/ı)'dan ise şu zevat rivayet etmiştir: El-Hasen. Sâbii. İshak b. Ebû Talha...
Nail' ile Ebu Hayye ise İbn Ömer (radıyallahtı anbl'dan rivayetetmişkr dir.
Ebu Nadre ile Ebu'l- Vedduk Ebi Sa'd (radıyallahu an/ı)’dan; .AmiE b. Ebû Ammar da İbn Abbas (radıyallahtı anlı)'dan: Ebu Hazimılt A'^
(K90) Inuın Ihn Mmv, Sünen, 5. Kılalnı. Ik.ımcli's- Sal.iıi ve’\ Sunneiı fıvha 1*N BıkıMıü li lled'ı ŞtnTI-Mınber'ıle. t414 No.lıı h.ulis nu'inmı t 'Kn h k.ı.ıb’ı.vn laluıeeımıviu Vavıhıe D.ıılıııı 'e Hcyluikı do l.dırı^ c>loıııışlordır A;, rica Musnevlı .A/ııiks/ ^ ll.ınt\l (r h I iarj(ıivJ«l*>v edılıılı>ıır
(KVI) Inuın hılcnııni'yc ailen bu lıadİM n.ıkledcn Ka.ıdı tya/'ın bu .illim Şarıh Şıkıb Hjfw W Deylukt Ih'liiıl'ındc *'0 l:hıı'l Kaaın Ihn .As.ıkır'ın Şam ı.ırıhımle Ihn \hha\ (r a I danuhnçeisJi t;poı nıuclht buna vdkıl olsayılı açıklardı' dıyıır. Şerli ı Şıla Şıb.ıb C .V'Nı
(SU2) İmam Alımal h. Ilanhcl Mıısneırııule se llınmi MıısiH'd’iiKİo laluıc el m ılkıdır .vmdAir nailli. Slıf. 40.
diğer CEMADATIN ALLAH’IN RESÛLÜ...
bas b. Sehl, Sehl b. Su ’d (radıyallahu anh) 'dan. Kesir b. Zeyd Muttalib (ra-dtyallahu anh)'dan; Abdullah b. Büreyde babasından; Tufeyl b Ubey babasından rivayet etmişlerdir. .
Kadı Ebu'l- FadI İyaz dedi ki:
İşte gördüğün gibi bu hadîsi sahih ehli köklerini bulup çıkarmışlardır. Ve
onu sahabe(ı-lzam)dan (radıyallahu anhüm) isimlerini zikrettiğimiz zevattan, onların iki misli olan (çoklukta) tabiînden rivayet etmişlerdir
Bu adedin dûnunda olan rivayet edildiği zaman, bu baba önem gösterenler için kesin bir bilgi hâsıl oluyor. (Bunda haydi haydi, kesin kesin bilgi hâsıl olur). Ayakları doğru yolda dimdik kılan ancak Allah
DİĞER CEMADATIN ALLAH’IN RESÛLÜ (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)’LE KONUŞMASI
Diğer cemadat da Allah’ın Nebisi (sallallahu aleyhi ve se//em)'e (aynen böyle konuşmuştur):
Bize; Kadı Ebu Abdullah Muhanınied b. Isa et- Temimi. Kadı Ebu Abdullah Muhammed b. el- Murabıt. El- Muhalleb. Ebu'l- Kasım. Ebu'l- Ha-sen el- Kabisî. El- Mervezî, El- Firebri, El- Buharı. Muhammed b. el- Mu-senna. Ebu Ahmed ez- Zubeyrî. İsrail, Mensur. İbrahim. Alkame (senediyle);
İbn Mes'ud (radıyallahu anh)'dan. Dedi kı:
"Resûluliah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile yemek yiyorduk ve onun (yemeğin) teşbihini duyuyorduk.” (893).
Enes (radıyallahu anh) dedi ki:
“Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bir avuç taş aldı. Taşlar Re-sûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'\n elinde teşbih etmeye başladılar, sonra onları Ebu Bekr (radıyallahu anh)'w eline döktü, yine teşbih ettiler, sonra bizim elimize (verildi) fakat teşbih etmediler.” (894).
(tSİ) İnam Buhar!: Sahih KiUibu'l- Mcnjkıb. Babu âlamatı'n- Nubuvvc'de .Abdullah b Mes'ud Ira.l'ılan İmam Tırmui, Sünen. Eb\abu'l-Menakıb. Babun (Tcsbıhû’l-Slaı \e Tcksmhı (.«■j.».) de Ahdullah b Mes'ud İr.a.) 3637 No lu metni lahriç elmiilır
{İ‘)hİmam Süyûtî: Mcnahilû's-Safa Shf. 40'da "Ben bu hadisin Enc.s b. Malik (r a.) rivayetine dair tıırunada desii-rcs olamadım, .^ncak İbn Haceri'l-.Askalani'nm-Bari fı >crhı Sahihi’l-Buhari'sındc;
Buludis-j şerif Enes ıra )'dan rivayet olunm.ımışlır. Ancak bir tank ile Ebu Zerr-ı Cı/arı'den nvayeı olunmuştur, dediğini nakleımıştlr Şifa şarihlerınden Aliyyû'l- Kaan ve Şıhab Hataci ise. hadîs-ı şerifinin A vutır ın Tarıhû d- Dımaşki’ş-Şaın’da Enes (r.a ) rivayeti edilmiş olduğu beyan etmişlerdir
“Onlar Ömer ve Osman (radıyallahu anhüma)’mn elinde de tesbilm. tUer.” (895).
Ali (k.v.) dedi ki:
“Mekke’de Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'\e beraberdik. M^. ke’nin bazı semtlerine (doğru) çıktı... Onu karşılayan hiçbir ağaç ve hiçbir dağ yok ki, ona şöyle demiş olmasın:
— “Esselâmu aleyke ya Resûlallah!” (896).
Cabirb. Semure (radıyallahu anh) Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellm)\ şöyle buyurduğunu naklediyor:
“Şüphesiz ben Mekke’de bir taş biliyorum ki, O bana selâm verdi" (897).
Onun Hacer-i Esved olduğu söylenir.
Âışe (radıyallahu anha)'dan:
“Cebrail, (aleyhisselâm) bana risaleti tebliğ ettiği zaman, yanından geçtiğim her taş ve ağacın (Esselâmu aleyke ya Resûlallah) dediklerini (du) maya) başladım.” (898).
Cabir b. Abdullah (radıyallahu anh)'dan:
“Peygamber (sallallahu aleyhi vc sellem)'in yanından geçtiği herUş ve ağaç ona mutlaka saygı göstermiştir.” (899).
Hz. Abbas (radıyallahu anh) rivayet ettiği hadîsde;
“Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), amcası (Abbâs) ve çocuklı-rina bir yorgan (veya çarşaf) örtüp de dua ettiği zaman, kapı eşikleri, ev duvarları (Âmin, âmin) derlerdi.” (900).
(895)Bu hadis-i/mam Taberanî ve Beziar ve İmam Beyhaki •'Dclailü’ıv Nübûv\t"de£hıZeN C/Zar/’den rivayeti tcsbil ve lahriç etmişlerdir. Şifa Şarihi Şihab Hafacî C.î/Shf. 70’deuwıiBSi tamamen nakletmiştir. İmam Ebu'l-Kâstm Ibn Asakir Tarih’indeEnes b. Malık (rj.}'danuhtv«cj)-ni beyan etmiştir.
(896)İmam Tirmizi; Sünen, Ebvabü’l- Menakıb, Babu {Eş-Şecer ve’l-Hacer YüsellımanuV'»\‘ bıyyi (s,a.v.)dc Hz. Ali (k.v.) vt(r.a.) dan 3630 No.lu metni tesbit ve tahriç etmiştir. /mamDtria de kitabında tahriç etmiştir.
(897)İmam Müslim: Sahih. 43. Kilabu'l- Fudail, 1. “Babu Fadti Nescbi'n- Nebiyyi(s.a.v,)vtBİjffl) Hacer Aleyhi kable'n- Nübüvveti" de 2 (2277) No. ile Cabir b. Semure (ra.) İmam Tirmizi. Safi. Ebvabi'l- Menakıb, BabUn fi İsbati'n- Nübüvveli'n- Ncbiyyi (.s.a.v.) ve Makad HaşsahullıMbüfı 3627 No.lu metni Cabir b. Semure (r.a.)’dan tahriç etmiştir.
(898)İmam Bezzar: Müsned'inde Hz. Â/şc (r a.)'dan rivayeti tahriç etmiştir.
(899)İmam Beyhaki: Tahriç eylemiştir, Süyûli, Menahil, Shf, 40.
(900)İmam Beyhaki: "Delilû'n- Nübûvve” de Sehl b. Sa'di's- Sâdiyyi (r.a.)'dan Ibn Abfaıuri» den tahriç etmiştir. İmam Süyûli, Menahil Shf. 4l’de Şarih Şihab Hafaci C.3. Shf.72 metninDcU*'
“Pcyganıber (sallallahu aleyhi ve selicm) hastalandı, Cebrail (aleyhis-selâm) ona, içinde nar ve üzüm bulunan bir tabak getirdi. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellcm) on(lar)dan yedi. (Tabaktakilcr o yerken habi-re) teşbih eltiler.” (901).
Enes (radıyallahu anh)'dan:
‘‘Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellcm), Ebu Bckr. Ömer ve Osman (ra-dıyalla^u anhünia) Uhud’a çıktılar. Uhud (onlardan korkusundan) sallanmaya başlayınca, Allah'ın Nebisi (sallallahu aleyhi ve sellem)
— “Korkma, kendine gel ve metin ol! Çünkü üzerinde (yabancı kimse yok) bir peygamber, bir sıddik ve iki de şebit bulunmaktadır.” (902).
Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'dan varit olan hadisde bu hadisenin Hira Dağı nda ceryan ettiği anlatılmaktadır. Ebu Hüreyre (haberinde) Ali, Talha veZubeyri (radıyallahu anhüma)'\an da kattı ve Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'e şöyle buyurduğunu da nakletti (I):
“Üzerinde bir peygamber, ya da bir sıddik ya da bir şebit bulunmaktadır.” (903).
mız(s.a v,)dua c)ledı. Hr. Abhas (r.,ı.) çocuklarının-FadI 2. Abdullah }, Ubeydullah 4, Abdurrah-mııı}, Kuşem 6. Snid vr 7. Ummû Habıbı-’dcn ibnrci 7 olduğu rivayet edildiği lesbıl ve lahriç eyle-mı»ıır.
(II Burada ıkı mucire göze çarpmakladır: al Dağj hıtah edip onu Icckin clıııcsi
M Ha/rclı Öiikt iIc Os/ııan'ın ychil olacaklarını oııccdcn haber kcrıııcvi Tabii hülun bunlar. Allah'ın ona verdiği ı/ın vo bahyctlıgı ilimle oluyor (M).
İmam Cafer-i Sadık ’ın bu rivayetini Şifa’ya alan Kaadı /yaz'ın bu rivayet hakkında Dilci, "Bu ludis kimden rivayel cdılmiylir, bilmiyorum'' detİiğlııi nakleden lAlıyytl’I K.ıari(C I/.ISO) “Derim ki; Koodı iyaz'ın rivayel clnıc.si kûTıdır Çünkü o muhaddıvinın büyüklerindendir. Eğer hadîv-ı yerıHn merhum ve minâsını müeyyid vâki bir usla mebnı olduğunu bılmemıy olsaydı — hadiseyi rivayel eden Cafen\-Sadık m nvayelıni Şifa'ya almazdı. Hem bu usla uyarak Mevahibü'l- Lcdûnniyc müellin Kaslalani kila-hııdil Kaadı (ya/onu Şıl'a'da zıkrcili. Ondan Hafızû'l- Hadis Ebu'/- Fad/(bn Hacer naklederek Felhü'l-Barı li Şcrhri Buhari'de /ıkrellı'' demekle, bu kanjalıne diğer Şarıh Şıhah Hafaci. C ,T, Shf 7,T‘dc .Su)iiıi'nın "Mevsuk kiıablarda bulamadım” demc‘si, kaadı lynz bunu bulup kiıabma alnu-sma ıvrcMmcz diyerek kalılnıakladır.
(902|/rıun) Buharı: Sahih Kilabu, Fadaile Ashabı'n- Nebiyyi, Habu Fc*dli Ebu Bekir (r a.) de Eiks b, MM (r.a i da İmanı Tırınızt: Sünen, Ebvabû'l- Menakıb Menakıbû Osman b AlTan (r.a.i da 3697 NolumeiindeEne» b Malık (r.a.)'dan aynı mcınj İmanı Ebu Danıd: Sünen Kıiabû's- Sûnne, Babûn rri-Hulcfı'da yine Enes b. Malik (r.a.)'dan aynı hadisi Icsbıl vc lahriç etmi$lir.
W}]İmam Müslim; Sahih. 44. Kilabu Fadaile's-Sahabeti, I, Babûn min Fadaile liılha veZübeyr (kinhühûma): Hadîs No. 50. (2417) ve dc Ebu Hüreyre (r.a.)'dan. Tirmızl; Sünen. Ebvabû'l- Mena-lıh. üahu Meııakıb-i Osmun-ı /.i'n-Nureyn (r.T.)'du Ebu Hüreyre (r.a.)'dan lahriç eimişlir.
Hira Dağı’nda cereyan eden bu olay O.s/nan (rudıyulluhu nnh) dan da nal.
ledilmi^tır. Dedi kı;
“Beraberinde ashabından on ki^i vardı, ben de i^-lerindeydim.” (9W)
Osman (radıyullahu anh) Abdurrabtmn ile Su’d'ı da onlardan saydı ve;
“İkisini de unuttum!’’ dedi.
Aynısı Su'd b. Zeyd'den nakledilmiş ve on kişiyi zikrettikten sonra kendisini de onlara ilâve etmiştir (905).
Bir rivayet;
Kureyş, Peygamberin (sullallıthu aleyhi v'c scllcm) ardına düşlü|û zaman. Sebîr (bir dag) ona:
—Ey Allah’ın ResûlU, üzerimden in! Çünkü sırtımda seni öldümıt-lerinden ve bu yüzden Allah’ın beni azabİandırmasından kurkuyonun! dedi.
Bunu duyan Hirâ:
—Bana (gel) ey Allah’ın Resulü! diye haykırdı...
İbn Ömer (radıyallahu anh) rivayet ediyor;
Peygamber (sallallııhu aleyhi ve sellem) minberde:
“Allah’ın kadrini ona lâyık olacak bir surette, hakkiyle takdir ed^ mediler.” (9(J6) âyetini okudu sonra şöyle buyurdu:
—Cebbar kendi zatını yüceltiyor ve (Ben Cebbarım! BenCebbarunl Ben Kebirim! Ben Muteûlim) buyuruyor.
Bunu duyunca minber öylesine sallandı kı, Resûlullah (sallallahu3İe)iı ve sellem)'i üzerinden atacak, dedik .
İbn Abhas (radıyallahu ;m/ı)’dan
Beyt-i Şerifin etral'ında, ayaklan, kurşun ve taşlara çakılmış(gaya
(‘^M| rırım/i, Suiıcıı I In.ılnı'l-Mcıuıkıb, Mcıı.tkıhıl Omii.iii h. -Ul.ııı (r..ı l<J.ı HabunHn Fcleysc Aleykc İlla Ncbıyyun vc SıUJışkun sc Şchıydam" ılc .t700 No lu Hbu AMufra/ınuniVSir ıııı 'nınH/ Osmun (r u I nvaycıını lesbıi so lahny cımijiır A>ru.a a>ııı kıiab. a)m baNa,
İl hadİM Ş'uniiiınc b Kıı>ı'yrı İr a J'dan nvayci cltıgı uzun nK'Im ıı,inde O^nun O a l'danaıuanİEİr Ic I.Schıı) dağında da v.ıki ııldugıınu leehıı ve nvayelı l.ılıny elinizin lııuııı Nevaı, Sünen KıuNtk has. lialıuıı v.ılke'l-Mesavid'le" (bmv />. ( .11.m Hem leııııııı k.ıhılesmden hıı leviıIdvııınajvlılM eimı>ıır ve İni melın Inıiım nvuvcl liiıılılenm eeın'eiını>ııı.
(VO.S) Im.ıııı I hu Ihuul; Sünen. Kn.ılnı's-Snnneıı. lUıhun iı llnlel.ı” vle S.nd h. /fnllul’iı AbJulljlı h /.iilmıu'l- M,ı/uıı larıkıyle laluiv eimıylır Yirmı/ı lıhvabu'l Menakıb. Menakıhu ,tM» ruhmııu b. ,-\ı / 'ile İ^A'I No.ln melnule .ıv ın nıeinın 1 ıvayeinn S,ııJ h. /oıCden laluıe cimi), fjUHn dun halıseııneınıyiir. Ayrıca ayın kılah, llabu Menakıbu .Said b A‘>d, b Anır b \ıi(cıl(Ü-.ti(f)t 3758 No, ile lahrıy eııın>ın lin melinite I Ina üajn /ikreılilmı>ın (nı.ıın İbn ,\(,ia'. Sünen MuUUk I.ıdaiin'l-Ayere. S.ı/(/b, /eıd'den 13-1 No. ile avın melın daha k.ıl'ı vece/mıladcedeııbıılilırJın» veli lalıric eımiyiır..replika telefonlar yazdık..